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潘昭佑院長簡介：

潘昭佑，1965年出生，江蘇南京人。大學同時修學中文，法律，審計三個專業。中國著名易學研究學者，當代資深命理學專家。陰陽理論落實周易術數運用創始人。現任孔子易學研究院院長，《科教興國》雜誌特聘主編，大型電視專題片《周易中國》監製與學術總監。

潘昭佑，周易術數陰陽命理創始人，以一個真正學者的獨立思考與批判精神，在先人的思想命脈基礎上，以各種嚴謹精確的考證與實踐，系統地完善了中國國粹周易術數在八字命理、風水理論方法的落實與運用，並統一象與數在周易四柱學中的運用模式，把周易預測學推到易學史上前所未有的精准度。其學術成果已在學術界廣為傳播和教學。他把周易提高到人類科學總綱的高度，以客觀、辯證、理性的象數思維全面解讀以天文學為背景的周易各類學術，揭示萬事萬物發展的運轉規律與軌跡，其對人體健康基因密碼與後天調整方面的論述更是中國中醫的理論依據和治弊救偏的綱領。

多年來在各種易學刊物上發表《四柱預測學綱要》等論文多篇，並在2017年“傳承與發展”國際周易文化高峰論壇上獲得2017周易人物特殊榮譽獎。

著有：《八字理論方法》、《四柱取象斷法》、《天干地支》、《論疾病》等36部周易專業著作和《運用風水》等4部風水專業著作，其鴻篇巨作《鐵板神象》正在整理編纂中。

主要學術貢獻

《八字理論方法》問世

《八字理論方法》從理論到落實運用方法，以樸實、思辨和嚴謹的語言，全面系統地解析與闡釋了中國周易四柱學。它始終以易理為依據，不僅明確了四柱學中千年來懸而未決的痛點-即事物吉凶判斷依據和方法，而且規定了符合易理規律的縱橫內容定位和概念，並且糾正了從古至今四柱學中存在的諸多認識誤區和錯誤。它是迄今為止中國四柱學著作中唯一一部脈絡清晰，概念準確，理論完備，實用易懂的作品，並可以作為周易四柱學標準教材為相關學術研究或者教學機構所使用。

該著作主要學術意義在於它規定了以周易揭示的水火陰陽二氣為判斷人類生存吉凶的依據，明確了符合易理的八字運算規則，並規定了陰陽二氣狀態在以象表述的八字中的確定方法以及內容定位，使周易規定的節律內容與八字演變吻合。在該書中，五行與干支的概念，五行生克的方法和定義在在易學史上第一次得到了清晰正確的理解和定義。

四柱取象斷法

周易以象數理占的方式反映萬事萬物的過去、現在、未來的狀況。象數是存在，是存在的兩種反映方式，理是揭示存在狀態吉凶的依據，占是判斷。

八字全面吉凶變化的反映方式有象與數兩種，我們常規用干支的方法是象的反映方法。是用陰陽、五行、干支反映存在，太極陰陽之理揭示吉凶，而規定八字方法是認識存在、揭示吉凶、取象落實內容、動靜確定應期的總體方法。

取象方法是把八字中原來是反映存在和存在吉凶的陰陽五行干支類比於人類社會的一切而對應落實的方法，是根據太極陰陽的層次而縱橫取象落實吉凶內容的不同程度的方方面面。因此取象方法有嚴格的規定，成象方法有規範的規定，吉凶有對應內容的不同，吉凶程度有不同的對應內容。這樣才能把八字中縱橫、重疊的內容通過表面的八個字全面地反映出來。

乾：

     乙  戊  己  戊

     巳  寅  亥  辰

3歲4個月起運，68年5月起運。

盲師斷：

人家偷牛，你去拔樁。一生該做的不做，總是錯過時機。三十二、三歲結婚，老婆是北方外鄉人，生一女兒屬馬。

盲師在吉凶的基礎上簡單成占，以陰陽吉凶成象而斷此造無富無貴，以十神象斷其工作不吉，以六親、宮位象斷結婚年齡，又以吉凶、成立、宮位、動應斷老婆是北方外鄉人，生一女兒屬馬。

這些占斷簡捷，似乎斷得很輕鬆，而實際上支持這些占斷的依據卻是在易理吉凶依據上有眾多可選擇的內容，雖然在這種吉凶方式上所有的內容都成立，但歲運引動內容卻因嚴格的作用、動應、成立、吉凶與程度而規定了是這個內容的唯一性和具體性。如：此造成婚的應期因此造的吉凶結構而知是辛未、辛巳年，動應知辛未在乙亥運、辛巳在甲戌運，當知是甲戌運辛巳年結的婚，動應、成立的規定知道必是辛丑月。此造的女性朋友有屬馬的、屬虎的、屬兔的、屬狗的，而妻子的屬相卻只能是屬狗的，而每12年有一個狗年，是多大的狗呢？作用方式規定只能是壬戌狗，卻與日主年齡相差很大。而這些占斷都是因為八字取象斷法的嚴格規定而確定的必然結果和唯一的結果，絲毫的模糊都不能產生正確的占斷。

取象、成象的嚴格性不是象有的易友所認為的那麼鬆散、模糊，六親象如此，宮位象、吉凶象、富貴貧賤象、夭壽象、六神象也是如此，因為規定明確、方法嚴格而確定了八字中吉凶所表示的內容是此而非彼，而不少易友熱熱鬧鬧地論象與八字規定的象法是有較大的差距的。

有大師說：我斷八字的方法是象法。這句話聽起來似乎是對的，但我們知道干支表示的八字方法只是象法，而沒有別的方法。從玄外之音可見此大師還不知道干支表示的八字方法是用什麼方法來表明吉凶與吉凶內容的。

而吉凶與內容的象卻是因為有諸多的規定和內容而讓人苦惱，一個斷命師在知道八字理論方法的基礎上還是要下大功夫的，而不知道八字理論方法和取象、成象方法的論象，則只是鬧著好玩而已。

取象方法的困難處在於具體內容的確定，這由動應、成立而規定了五行內容和吉凶規定了程度內容，而這一切都是由陰陽五行的靜態作用方式和動態的程度結果決定的，於是後天卦的碰字方法、四象的碰字變化結果、太極的碰字結構成了解決問題的唯一方法，這個基本知識不掌握是無法落實內容的。

諸位大師，我說的實戰方法能達到你的要求嗎？