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在易學發展的過程中,曾經留傳了三部非常有名的書籍。《連山》、《歸藏》、《周易》

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在千年的發展歷史上,《連山》、《歸藏》早已失傳,僅《周易》成為易學流傳的代表
性著作,供人研讀、學習。古籍載:《連山》為炎帝所創;《歸藏》為黃帝所作;周文
王推演《周易》。黃帝、炎帝為中華民族的共同祖先,他們在開創易學的過程中都有起
了不可磨滅的貢獻。追尋易學的源頭,對於探求中華文明的起源,增強中華民族的民族
自豪感,都有極其巨大的積極意義。那《連山》《歸藏》兩書失於何時,出自何人,發
源於何地呢?歷來為許多的易研究者後困惑和迷惘。
 

術數界有此說法──

連山、歸藏二易確實有書傳世,因挨星的七個盤需要兩者方能演繹得出來。
《連山易》最早發展出來的六十四卦系統,作於夏朝之前的上古狩獵社會。
南懷瑾:「有人說『連山易』和『歸藏易』絕傳了,但事實上我們所講的江
湖中的東西,如醫藥、堪輿,還有道家其實都是『 連山』、『歸藏』兩種易學的結合。

連山、歸藏是周易前身,本就僅有卦名而沒立文字,故何來書文傳世?《周易》中之
〈說卦傳〉專論術數,且文風與前文迥異。這可能是失傳的連山、歸藏易的某些內容之摘錄。

10年前,中國獨山縣78歲老人謝朝海來到省城貴陽,向貴州省民族圖書館捐贈了一本
家族中留傳7代的水族奇書《連山易》。據說,曾有廣州客商願意出20萬元高價收購這
本古書所翻譯的漢字版本,但老人卻不為所動,而是毅然選擇把它捐贈給了國家。

《連山易》已經在他家族中留傳了七代。但無論傳到哪一代人手中,只要書破爛了,書
的傳人便要對其進行一次抄寫,然後將上一套書燒掉祭祖。這次捐獻的《連山易》是他
60多年前抄寫的。 據謝朝海老人介紹,《連山易》博大精深,對人生觀、世界觀、處
事觀都有非常詳細的介紹,解答了人為什麼會有窮有富、有丑有美、有聰明有癡呆,
這就是《連山易》的寶貴之處。

接受捐贈之後,貴州省民族文化宮技術部主任吳蘇民激動地說:“今後,這本書就是我
們圖書館的鎮館之寶,因為它的價值完全可以與《易經》相提並論。”

2002年3月,有象形文字“活化石”之稱的“水書”,被國家檔案局、中央檔案館列入首
批“中國檔案文獻遺產名錄”,而且被認定為40件(組)文獻檔案中的4件精品之一。目
前,我國正在積極向聯合國教科文組織申請將其列為人類口頭與非物質文化遺產。

易學為中華文明的瑰寶之一,幾千年來,在生產生活的各個方面影響著我們的生活。雖則
是在現代科技非常發達的今天,易學的影響雖歷千年而不衰,估計全世界有近20億的人口
研究或推崇易學。

易學中運用八卦預測信息的方法的發明,正是我國人民具有唯物主義世界觀的真實寫照,
他們在實踐和日常生活中遇到的疑難之事,不是求助於偶像,而是運用通過八卦今昔信
息預測的科學方法,預測自然和人事吉凶方面的有關信息,對一切做到心中有數,有備
無患,從而更好地認識社會、改造社會、推動社會不斷的向前發展。

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