C068清朝一代名師“野鶴老人”丁耀亢的後人丁命理大師的明理講風水28集高清視頻無講義，可能有祖傳秘訣哦！

 

丁明理，筆名“糊塗僧”明理,出生於易學世家，清·《增刪卜易》作者“野鶴老人”丁耀亢為其先人。大學

畢業後，從教多年，後專攻易學、風水，在實踐中不斷完善家傳術數，自成一體。有名氣不一定有實力，

但是，唯有實力才能有名氣。誠信做人，腳踏實地，積德行善！

 

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前言

    學習、研究、實踐風水這麼多年，接觸過方方面面、形形色色從事或者喜歡風水的人，隱居山林的“糊

塗僧”中年輕狂，大言不慚：“當今天下，鬼谷子傳道之雲夢山下，煮酒論感悟風水之英雄，有超越”明理

“者，寥寥無幾。”

 

   古人做學問可能受外界干擾小，名利誘惑也少，常常殫精竭慮、不思寒暑，往往能夠質樸無華、精益求精

。所以《黃帝內經》、楊筠松《八宅明鏡》、唐郭璞《葬經》、晉 徐之鏌《羅經頂門針》、明 劉基《秘本

搜地靈》、明 王道亨《羅經透解》、清 靜道和尚《入地眼》等風水名著能夠流芳天下、經久不衰。

 

   現如今，研習風水之人摩肩接踵、層出不窮。弘揚華夏文明、傳承易學風水，本來是件天大好事 ，但是

，你看：

   張口、行文錯別字連篇，天文地理一竅不通，不知《易經》有哪六十四卦，不要緊，這都無關大局，影視

歌明星可以花錢“炒作”，咱風水“大師”照樣有錢能使磨推鬼，造勢大場面、包裝重量級、神話真傳人，

東拼西湊的“著作”一出版，照樣“忽悠”夢想升官發財的凡夫俗子們，光咱中國就有將近14億人口，反正

“大的誑(kuang)怕了小的長大了”，擱不住咱“玩的花”，“放倒”老外都不在話下。

 

   風水又叫堪輿，是一門古老的傳統科學，既不深奧也不神秘，從古到今，她都和地球人形影相隨，也就是

說，我們每一個人都在自覺和不自覺地運用和實踐風水。跟我學習《易經風水》的有緣人都知道，“糊塗僧

”傳道深入簡出、貼近現實。例如，風水學難點“玄空飛宮”，作為老師，你要是不參天體運行之玄妙、非

悟人事更替之真機，就只能斷章取義、比葫蘆畫瓢了——連自己都一頭霧水，還要裝腔作勢、冒充大師，不

故弄玄虛、妖魔化風水，如何做得到？

 

   其實，風水學是從古到今地球人生活實踐的提煉和總結，以便我們“天、地、人”的和諧和統一，達到趨

利避害、趨吉避凶的目的。遠古洪荒時期，老祖宗選擇地勢高的山地居住、生活，便有了《連山易》；宇宙天

體運行會對地球上每一個人產生不同的影響，先賢們便著作《玄空風水》。

 

   老祖宗留給子孫的好東西，有段時間，我們竟一點都不珍惜，甚至將他們視作“害人精”、“妖魔鬼怪”

，經過一系列的文化浩劫，中國傳統文化幾乎被破壞殆盡。孩子不認親娘，鄰居“看視不上”呀，這麼好的

東西，你不要我要，於是，龍騰虎躍的韓國大鳴大放地以東亞文明繼承者自居，定神聖的國旗圖案為太極八

卦圖，不遺余力地將《易經》、《風水》等華夏文化申遺。嗚呼，我中華志士可悲！可歎！

 

   終於，鄧小平老前輩執政，頂住壓力、力排眾議、撥亂反正，恢復了中國文化傳古揚今、百家爭鳴的大好

局面。前任文化部長王文章在國新辦舉行的新聞發布會上坦言，對一些項目不能草率地或者盲目地下結論，

比如很多民間信仰的項目（《新京報》）。並且公示，中國目前基本完成了第一次全國非物質文化遺產普查

的工作，建立了較為完善的國家、省、市、縣四級非物質文化遺產名錄體系。據悉，專家尚在研究風水項目

是否可以列入國家級非遺名錄。改革開放以後，傳統學術沐浴春風，不論你走進哪家書店，風水之類的書籍

數不勝數，而且頗受歡迎。

 

   風水之所以在中國被妖魔化，首先是因為曾幾何時政治、文化的反面宣傳和官方對這類東西的打擊，造成

現在的有些人不信或者抵制中華風水，將其視為“封建糟粕”、騙人的把戲、不正確的古董、無用的垃圾，

繼而常常用“絕對真理”的科學來攻擊她。殊不知，科學的歷史就是不斷更新自己以往錯誤的歷史，所以，

“科學不等於真理”。例如，太陽系九大行星之天文科學。啟蒙時期所接受的思想教育往往會影響一個人的

一生，總會不自覺地墨守成規：“風水是騙人的”。

 

   其次，還因為有很多人為了自己一己私利，本來“一肚子青菜屎”，卻包裝成金燦燦的“風水大師”到處

招搖撞騙，讓本來就對風水有所誤解或者對風水不甚了解的人們，更加堅定了自己“風水是騙人的”的思想觀

點。不過，包括“糊塗僧”在內，曾經被深水“洗腦”的這一代人，隨著年齡的增長，所見所聞、思考總結，

還是有很多人接受和喜歡上了中華風水，從而客觀、真情地去理解和感悟風水。